學(xué)樂中國(guó)網(wǎng)(學(xué)樂中國(guó)網(wǎng)（學(xué)樂中國(guó)注冊(cè)）)，36創(chuàng)業(yè)加盟網(wǎng)給大家?guī)碓敿?xì)的介紹，讓更多的人可以參考:學(xué)樂中國(guó)網(wǎng)(學(xué)樂中國(guó)網(wǎng)（學(xué)樂中國(guó)注冊(cè)）)。
學(xué)樂中國(guó)網(wǎng)
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那時(shí)，有“安豐民最賤”之說。出身于灶戶之家的鹽丁王艮，７歲入私塾，１１歲因家貧輟學(xué)，本來斗大的字認(rèn)不到幾籮筐，但后來竟成為一個(gè)布衣學(xué)者和開創(chuàng)泰州學(xué)派的一代宗師。欲問學(xué)問何處來？全靠苦讀、樂學(xué)。２０歲后，王艮販賣私鹽，家道日裕。三過齊魯，進(jìn)謁孔廟，自己深深悟出了樂學(xué)的道理：才學(xué)才學(xué)，才來自學(xué)，學(xué)問學(xué)問，學(xué)來自問。自此，在自家屋后筑一斗室，日夜讀書，認(rèn)真思索，有時(shí)把眼睛都讀紅了，但仍手不釋卷。有一次王艮一邊走路一邊看書，竟跌到河里去了。爬上岸后，路人都很驚訝。他卻說：“好幾天沒有工夫洗澡學(xué)樂中國(guó)網(wǎng)，今日下河，一可打打浴，二可清醒一下頭腦，乃為樂事。”王心齋讀儒學(xué)經(jīng)典，并不是讀死書，而是書置手中，廣采眾家之長(zhǎng)，又不拘泥于傳統(tǒng)，往往結(jié)合百姓日常生活理解其道理。有一天，見路旁二人打架，他就對(duì)其中一人說，你如有良心，嚴(yán)于責(zé)己，架不就打不起來了嗎？ 王艮在一生的苦讀傳道樂學(xué)的過程中，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，還寫下了膾炙人口的《樂學(xué)歌》。歌云：“人心本自樂，自將私欲縛。私欲一萌時(shí)，良心還自覺。一覺便消除，人心依舊樂。樂是樂此學(xué)，學(xué)是學(xué)此樂。不樂不是學(xué)，不學(xué)不是樂。樂便然后學(xué)學(xué)樂中國(guó)網(wǎng)，學(xué)便然后樂。樂是學(xué)，學(xué)是樂。于乎天下之樂何如此學(xué)，天下之學(xué)何如此樂。
”。完整問題：原句是這樣的“樂是樂此學(xué)，學(xué)是學(xué)此樂；不樂不是學(xué)，不學(xué)不是樂；樂便然后學(xué)，學(xué)便然后樂；樂是學(xué)，學(xué)是樂。”其中“樂”字讀音恐怕也是不一樣的。在此向眾高手求知。好評(píng)回答： 在泰州，社會(huì)上流傳著一句俗語：“王心齋講《大學(xué)》——日停三刻”。王心齋就是泰州學(xué)派的創(chuàng)始人。他是明中葉泰州安豐場(chǎng)人，父母巴望他將來能出人頭地發(fā)大財(cái)，取名王銀。３８歲時(shí)，他拜王陽明為師，老師取八卦之義，改其名為艮，字汝止，號(hào)心齋。 那時(shí)，有“安豐民最賤”之說。出身于灶戶之家的鹽丁王艮，７歲入私塾，１１歲因家貧輟學(xué)，本來斗大的字認(rèn)不到幾籮筐，但后來竟成為一個(gè)布衣學(xué)者和開創(chuàng)泰州學(xué)派的一代宗師。欲問學(xué)問何處來？全靠苦讀、樂學(xué)。２０歲后，王艮販賣私鹽，家道日裕。三過齊魯，進(jìn)謁孔廟，自己深深悟出了樂學(xué)的道理：才學(xué)才學(xué)，才來自學(xué)，學(xué)問學(xué)問，學(xué)來自問。自此，在自家屋后筑一斗室，日夜讀書，認(rèn)真思索，有時(shí)把眼睛都讀紅了，但仍手不釋卷。有一次王艮一邊走路一邊看書，竟跌到河里去了。爬上岸后，路人都很驚訝。他卻說：“好幾天沒有工夫洗澡，今日下河，一可打打浴，二可清醒一下頭腦，乃為樂事。”王心齋讀儒學(xué)經(jīng)典，并不是讀死書，而是書置手中，廣采眾家之長(zhǎng)，又不拘泥于傳統(tǒng)，往往結(jié)合百姓日常生活理解其道理。
有一天，見路旁二人打架，他就對(duì)其中一人說，你如有良心，嚴(yán)于責(zé)己，架不就打不起來了嗎？ 王艮在一生的苦讀傳道樂學(xué)的過程中，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，還寫下了膾炙人口的《樂學(xué)歌》。歌云：“人心本自樂，自將私欲縛。私欲一萌時(shí)，良心還自覺。一覺便消除，人心依舊樂。樂是樂此學(xué)，學(xué)是學(xué)此樂。不樂不是學(xué)，不學(xué)不是樂。樂便然后學(xué)，學(xué)便然后樂。樂是學(xué)，學(xué)是樂。于乎天下之樂何如此學(xué)，天下之學(xué)何如此樂。”。
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